Պատմությունն ինձ համար իհարկե շատ ազգասեր տիպի խորհրդանիշներ է պարունակում: Այսինքն՝ կա այս տունը, որի վերջին տերը պետք է լինեք մինչև վերջ: Բայց դա նաև արտացոլում է այս այլ հայեցակարգը, քանի որ երբ մի երկիր իսկապես զարգանում է, այն սկսում է շրջագայություն ունենալ աշխարհով մեկ՝ իրեն ցույց տալու և առևտուր անելու, դաշնակիցներ ձեռք բերելու և իրեն հայտնի դարձնելու համար:
Կապիկի թաթ հասկացությունը միշտ եղել է իմ սիրելին, քանի որ այն նման է Ջինի լամպի պատմության ավելի անիծված տարբերակին, որը Դիսնեյը ադապտացրել է որպես Ալադին: Այդուհանդերձ, Ալադինի հետ կապված բանն այն է, որ այն կենտրոնանում է բարի բարոյականությամբ գողի վրա, ով ազատում է ջինին, բայց կապիկի թաթը տարբերվում է նրանով, որ գիտի, որ այն թակարդում է այն մարդկանց հետ, ովքեր խեղաթյուրված ցանկություններ ունեն, ուստի խառնվում է ինքն իրեն օգտագործողների հետ: Այս կոնկրետ պատմությունը օգտագործում է մի սկզբունք, որն աներևակայելի դաժան է, որ այն աչք ընդ ական և բազուկ է թևի դիմաց, բայց գաղափարն այն է, որ դրա արժեքի զգացումը կյանքին է կամ այն բաներին, որոնք կարող են մեծ ողբերգություն բերել մարդու կյանքին: բայց կապիկի թաթը հիացած է այս պատմության այս արդյունքով, այն իրականում չի ցուցադրվում, թե որքանով է կապիկի թաթը հակիրճ, բայց դա երևում է շատ պատմություններում և լրատվամիջոցներում: դրա սկզբնական իմաստն է «զգույշ եղիր այն ամենի համար, ինչ ցանկանում ես», իմաստը մեծապես սխալ է հասկացվել, քանի որ կապիկի թաթի պատմությունները բավականին կարճ են:
Լևոն Վարդանյան 